安祖

史籍记载

当年因盗民家之羊，为县令捕获答辱，安祖持刀刺杀县令，人莫敢当其锋，号为摸羊公。

《

旧唐书

/卷五十四　列传第四/窦建德》

大业七年，募人讨高丽，本郡选勇敢尤异者以充小帅，遂补建德为二百人长。时山东大水，人多流散，同县有

孙安祖

，家为水所漂，妻子馁死。县以安祖骁勇，亦选在行中。安祖辞贫，白言漳南令，令怒笞之。安祖刺杀令，亡投建德，建德舍之。是岁，山东大饥，建德谓安祖曰：「文皇帝时，天下殷盛，发百万之众以伐辽东，尚为高丽所败。今水潦为灾，黎庶穷困，而主上不恤，亲驾临辽，加以往岁西征，疮痍未复，百姓疲弊，累年之役，行者不归，今重发兵，易可摇动。丈夫不死，当立大功，岂可为逃亡之虏也。我知高鸡泊中广大数百里，莞蒲阻深，可以逃难，承间而出虏掠，足以自资。既得聚人，且观时变，必有大功於天下矣。」安祖然其计。建德招诱逃兵及无产业者，得数百人，令安祖率之，入泊中为羣盗，安祖自称

将军

。

鄃人

张金称

亦结聚得百人，在河阻中。蓨人 高士达又起兵得千馀人，在清河界中。时诸盗往来漳南者，所过皆杀掠居人，焚烧舍宅，独不入建德之闾。由是郡县意建德与贼徒交结，收系家属，无少长皆杀之。建德闻其家被屠灭，率麾下二百人亡归士达【[三]亡归士达「士达」二字各本原无，据新书卷八五窦建德传、通鉴卷一八一补。】。士达自称东海公，以建德为司兵。

後安祖为张金称所杀

，

其兵数千人又尽归于建德

。自此渐盛，兵至万馀人，犹往来高鸡泊中。每倾身接物，与士卒均执勤苦，由是能致人之死力。

《

新唐书

/卷八十五　列传第十/窦建德》

隋大业七年，募兵伐辽东，建德补队长。方如军，会邑人

孙安祖

盗羊，为县令捕劾笞辱。安祖刺杀令，亡抵建德，建德阴舍之。时山东饥，羣盗起，乃谋曰：「往文皇帝时，天下盛彊，发百万众伐辽东，犹为所败。今水潦为灾，民力刓敝，主上不是恤，而亲驾临辽。且往岁西征，十不一返，今创夷未平，又重发兵，人情危骇，易以摇动。丈夫不死，当建功于世，渠为亡命虏乎！我闻高鸡泊广袤数百里，葭薍阻奥，可以违难；承间窃出，椎埋掠夺，足以自资。因得聚豪桀，且观时变，以就大计。」安祖然之。建德为招亡兵及民无产者数百，使安祖率之，入高鸡为盗，安祖号「

摸羊公

」。

时鄃人

张金称

亦结众万馀，依河渚间；蓨人

高士达

兵千馀屯清河鄙上。诸盗往来漳南者多剽杀人，焚乡聚，独不入建德闾，郡县意建德与贼通，捕族其家。建德至河间，闻家屠灭，即率麾下二百人亡归士达。士达自称东海公，以建德为司兵。

安祖为金称所杀

，

其下数千人归建德

，众益盛，至万人，犹保高鸡泊。然倾身接物，其执苦与士卒均，由是能致人死力。