赵孟頫书法

1、《胆巴碑》赵孟頫楷书代表之作《胆巴碑》又名《龙兴寺碑》，是赵孟頫奉元仁宗敕命撰写的楷书书法作品，为赵氏晚年楷书的代表作。此碑文纵33.6厘米，横166厘米，共125行923字，现收藏于故宫博物院。通篇笔法秀媚，苍劲浑厚，独具风格，于规整端严处见潇洒，点画顾盼有致，用笔沉着峻拔，充分体现了赵氏书法的风韵和神采。

2、《前后赤壁赋》中华十大传世名帖《前后赤壁赋》是元代书法家赵孟頫的行楷代表作，现收藏于中国台北故宫博物院，被誉为中华十大传世名帖之一。此帖是赵孟頫应友人之约而书，全帖共书八十一行，其中《赤壁赋》四十六行、《后赤壁赋》三十二行，署款三行，并有苏轼像于帖首。通篇分行布白疏朗从容，用笔圆润遒劲，宛转流美，风骨内含，神彩飘逸，尽得魏晋风流遗韵。

3、《汲黯传》小楷神品《汲黯传》是赵孟頫著名的小楷作品，被书家誉为小楷之神品，现藏于东京永青文库，作品中缺197字为明代书画家文征明所补。此作是小楷初学者最好的范本之一，为历代书家所推崇，清代冯源深评云：“此书方峻，虽据欧体，其用笔之快利秀逸，仍从《画赞》，《乐毅》诸书得来。”倪瓒也说：“子昂小楷，结体妍丽，用笔遒劲，真无愧隋唐间人。”4、《洛神赋》赵孟頫行书代表之作《洛神赋》是赵孟頫非常有名的行书书法作品，传世版本较多，其中保存完整的两幅精品分别收藏于北京故宫博物院和天津博物馆。赵孟頫师法“二王”，得其笔法，又结合自身的特点，其行书呈现出清俊、典雅之风，《洛神赋》亦是将他的审美理想呈现得淋漓尽致。在《洛神赋》中，“中和”之美充斥全篇，对后世书法艺术事业的发展影响深远。

5、《湖州妙严寺记》《湖州妙严寺记》是元代文人牟巘撰写，书画家赵孟頫书丹的一幅楷书书法作品，纸本原稿现收藏于美国普林斯顿大学博物馆，所刻之碑位于湖州赵孟頫纪念馆。此记文介绍了妙严寺建寺过程和几任当家住持的主要事迹功德，书法笔力放纵厚重，结体严谨，由方阔而为修长，用笔精到，风格沉着老练，雄劲挺拔，堪称赵孟頫楷书典范之作。

6、《仇锷墓碑铭》《仇锷墓碑铭》是元代书画家赵孟頫为福建闽海道肃政廉访副使仇锷撰书的墓志铭，为墨迹纸本，卷后有众多名人题跋，现收藏于日本京都阳明文库。作为赵孟頫晚年力作，此铭文楷书共一百九十二行，满行六字，运笔方整有力，遒丽老健，一笔不苟，骨气深稳，与常见赵书妩媚甜润不同，几乎无瑕疵可言。

7、《玄妙观重修三门记》《玄妙观重修三门记》是元代书法家赵孟頫的楷书代表作，纸本现收藏于日本东京国立博物馆，以之为底本的石刻位于苏州玄妙观正山门内。此记文由宋末元初文人牟巘撰写，记载了苏州玄妙观重新修缮殿门一事，原稿用墨略淡，墨色清醇沉润，笔面间偶露行草笔致。书家有评：“《玄妙观重修三门记》有太和之朗，而无其佻；有季海之重，而无其一钝；不用平原面目，而含其精神。天下赵碑第一也。”

8、《道德经》《道德经》是赵孟頫的小楷代表作之一，在卷首赵氏绘了一幅老子画像，其后便是洋洋洒洒的整卷小楷书道德经。这卷墨迹为纸本，纵二百四十五毫米，横六千一百八十八毫米，现藏于故宫博物院。赵氏一生曾多次书写小楷《道德经》，其晚年书写的这卷长达五千言的小楷，书法结体严谨，笔画精到，精工中透静穆之氮，稳健中露灵动之神，前后风韵一致，堪称其小楷书之精品。9、《杭州福神观记》《杭州福神观记》是由元代文学家邓文原撰文、元代书画家赵孟頫书写的一篇碑记，记述了道教领袖张惟一委派崔汝晋重建位于西湖断桥之侧的福神观之始末。此碑记属于赵孟頫晚年书法作品，已臻“人书俱老，炉火纯青”的境界，全文七百余字一气呵成，用笔圆劲浑厚，雄健开张，功力非凡。今原碑已佚，唯有墨迹存世，收藏于北京故宫博物院。

10、《俗尘帖》《俗尘帖》是元代赵孟頫纸本行草书法作品，凡十九行，共187字，现收藏于台北故宫博物院。该帖为赵孟頫致中峰和尚十一册书札之一，主要讲述日常生活往来，与禅师谈论生死之事。整幅作品通过字形大小欹侧，笔画粗细、布白疏密的变化，增加了字势的运动感，又似一首富有旋律的乐曲，美妙而生动，堪称赵孟頫最佳行草作品之一。