流坑

流坑古村远观青山拱挹，近傍清澈的恩江上游之水乌江，河水沿村东再转而西流，与村内龙湖之水相通。古村周边江岸古木参天，秀竹摇翠，形成山环水绕之佳境。流坑村落主体基本保存了明嘉靖、万历年间规整的格局，以“七竖一横”的大巷道为框架，其间以众多小巷相连通，在主要巷道的头尾均建置望楼，早启晚闭，以加强防御。七条竖巷直对江岸，与码头相呼应，便于引河风入村，确保空气清新。村中排水系统完备，纳天然水与生活用水入龙湖，再引入村外的乌江，天然排污。古村在主体布局之外，依照地形物貌建祠堂，筑庙宇，修街道，立阁楼，树牌坊，围村墙，植树林，使流坑俨如一方城池。其规划的科学性，为当代建筑专家所赞叹。

状元楼位于流坑村西侧，坐西朝东，为古时从陆路进村的入口，其四周古时有武王庙、五桂坊（现为遗址）等，文化氛围十分浓厚。状元楼始建于南宋孝宗隆兴元年（1163），为纪念南宋绍兴十八年（1148）恩科状元董德元所建，现存建筑为咸丰十年（1860）重修之物，但平面布局仍为旧制。现存状元楼为两层重檐楼阁式建筑，穿斗式梁架，硬山顶，蝴蝶瓦屋面。通面阔三间10.70米，通高11.85米。底层中部为条石铺的过道，始建之时底层为开敞式，无任何隔断，清代重修之时为便于利用，将两次间围隔成商铺。二层回廊环绕，中为神阁，内设神台，上置董德元等五位名臣的牌位。

怀德堂位于贤伯巷西段的北侧，坐北朝南，面巷而建。为侧入式，前、后两堂两天井、三开间的建筑。为明代后期流坑儒商善士董国举之宅。怀德堂是一栋砖木结构的明式宅第，又称“凤凰厅”、“花厅”。入门的门楣上砖刻“尚义门”三字，门旁砖“门对九天红日，路通万里青云”一联。入此门向右转再入正门，即为前堂天井照壁间。照壁上有“雀鹿蜂猴”砖雕。“雀鹿蜂猴”照壁的绘制，风格简朴自然，线条圆润流畅，构图富有变化，局部精雕细琢，虚与实、粗与细，质朴与华美有机结合，花鸟动物形神兼备，自然生动，顾盼有情，体现了绘制者高超的技艺，是古代建筑艺术中的珍品。

“大宾第”坐落于中巷西端的南侧，是一个庞大而布局井然的清代建筑组群，占地近2000平方米，建成于清嘉庆、道光年间。“大宾第”又称“村中村”，原名“金沙钱”，为清代流坑商宦宅第。“大宾第”建筑组群各房屋墙体相连，一色青砖灰瓦，一排排烽火墙昂首相望，古典壮观。檐宇、墙头、门楣、窗栏等处有雕刻、堆塑、墨绘墨书；堂室之中，梁枋、隔扇、窗棂、神台以及家具等均以雕刻装饰，并彩绘描金，与匾联相映生辉，使建筑富丽堂皇。庭院、门道一律用花岗岩条石铺地，相互联通，环境雅洁。

理学名家位于流坑中巷的中段，坐北面巷。为明代中宪大夫、刑部郎中董燧故居。此宅前辟大门廊，为一进三开间，。其正门前两侧分立圆雕红石狮一对，虽经数百年沧桑岁月，显得斑驳古旧，但雄风犹存。门楣上悬挂的“理学名家”大匾，为明代太子少保、吏部尚书曾同亨所书，其书端庄丰润，洒脱劲秀。门廊的正前方6米处，一明代影壁式砖坊上面刻的“高明广大”和“文章辉列宿，冠冕重南洲”匾、联，为吉水状元罗洪先所书。

文馆位于环境幽雅、地域开阔的流坑村北陌兰洲，其东侧紧靠大宗祠，背江面村而建。文馆又称江都书院，建于明代晚期。为前带庭院，西连藏书楼，主体为三进式砖木结构的建筑。它集读书、讲学、祀祖、敬贤、藏书多种功能于一体。文馆的庭院于前墙正中门,上有“儒林发藻”四个行书大字。文馆自下堂至上堂，地面逐渐升高，入其内须曲折迂回而进，这种平面设置，据说寓有学子们学业循序渐进，逐级登高之意。沿着后天井行至西侧端，穿门而过即至藏书楼。楼上为“文昌阁”，上悬“日进高明”匾。“文昌阁”是文人阅览与雅会之所，其东侧辟门设梯与敕书楼（藏书处）相通。藏书楼的下层为一小厅堂，其前置一小花园，园前墙两侧辟有漏窗，中有“瞻之在前”四个草书字，园中栽花植桂（寓“蟾宫折桂”之意），暗香四溢，环境雅洁清新，是文人小憩、漫谈的好场所。

“董氏大宗祠”是为祀奉流坑董氏的开基祖董合所建。祠的全称为“宋赠大司徒董公大宗祠”。大宗祠为流坑董氏一族所立，从遗址和构图可知，其场面宽广，构架宏大，典雅壮观。族谱对大宗祠有这样的描述：“标坊坦道，重门翼庑，幽室崇堂，叠库层楼，肃斋净庐，绕垣绳巷，诸无弗称。”可谓流坑古建之最，足以体现董氏家族往昔的辉煌。但可惜的是大宗祠于民国十六年（1927），被北洋军阀孙传芳残部邢玉堂兵所焚毁。其主体建筑现仅留一片残垣断壁，“敦睦堂”上残留的五根直径0.7米，高8米的花岗岩石柱巍然肃立，傲视苍穹，似乎在诉说它往昔的辉煌和不平的遭遇。后人将大宗祠遗址称为流坑的“圆明园”。

清代时期建筑，为流坑“孀声懿范”张、陈两位贞节之妇所建。此坊为四柱三间三楼的砖石建筑。正面上方嵌有红石“圣旨”竖匾，中坊横条红石上刻有“旌表节孝国学董朝杰之妻张氏偕媳儒士金鳌之妻陈氏”，下方书有“节孝坊”三字。此坊装饰讲究，图案丰富，有花卉、灵兽、祥禽、人物、诗文等；手法多样，石刻、堆塑、砖雕、彩绘、墨书等；整个牌坊显得华丽典雅，气派轩昂。

龙湖位于流坑村西侧，它是由七口由南而北，紧密相连，绵延如龙的池塘组成的，故取名龙湖。古代湖中有六条鹅卵石路相向横穿，每条路上均有一石拱桥贯通。龙湖西南有条龙溪，村民将溪水引入湖中，湖内长年保持清水流动，水中鱼儿遨游，水上荷花争艳。它是历代流坑村人十分珍重和崇敬的地方，也是现在游人到流坑村览胜观光的一个主要景点。据万历十年（1582）流坑董氏族谱载，龙湖是由流坑董氏的第二十二代孙董燧在旧有五湖（五口池塘）的基础上重新设计规划的。并对保护龙湖作出了:“永不许轻动坏土”，“永不许恃强阻塞”，“犯者合族群攻之”等族规，要求族人严格遵守。

永享堂，又称“麒麟厅”，位于隆巷中段。建于明万历年间，清代重修。座东朝西。通面阔10米，通进深17米。分为前后两堂。前堂有天井紧靠前壁，前壁作成照壁。上方有“云汉为章”砖额，砖额四周各种形态的人物堆塑。照壁的中下部镶有高100厘米、宽为80厘米的堆塑麒麟，麒麟为龙头，鹿身、牛尾，张口结舌，双耳竖起满身鳞片。前肢腾起，后半身下塌，身披彩带，回头张望立于波涛之上左上方一轮环绕火焰的太阳，以构成麒麟望日图，其工艺质朴厚实，形态夸张。吉祥姿动态艺术高超，厅堂悬挂“永享堂”木匾。

“翰林楼”位于贤伯巷口，明代建筑，清乾隆年间重修。“翰林楼”既是一个关启防御的望楼，又是一座纪念明初翰林院编修、国子监司业董琰（参加《永乐大典》的纂修）的建筑。为二层砖木结构，楼平面近正方形，楼上层的前后墙有瞭望窗，楼正面檐下砖刻“翰林”横额，两侧下为“数封天子诏，当代帝王师”砖刻联。门楣上嵌有“少司成第”砖刻横匾，为明代宰辅杨士奇所题书。门旁还砖刻明代文渊阁大学士金幼孜所题赠：“国史总裁望重一时锁闼，英才乐育名高天下宗师”一联。楼的后面，瞭望窗之上有“恩荣”砖刻立幅；门楣上为江西学政邹学柱题书的“盛世经纶”砖刻横匾。

在乐安新车站乘坐乐安至流坟或南安的班车，在流坑村口下。

从南昌出发，经生米大桥上昌宁高速，走乐安（丰城）方向，从“流坑南互通”下高速，路口有去流坑古村和牛田古樟林的指路牌。