电视剧聊斋婴宁

聊斋中婴宁的结局是什么？

聊斋中的婴宁是一位狐仙和鬼魂所生的孤女，为了能将母亲的骨骸与所爱之人并骨，婴宁用计进入王家。王子服本是一位一心科举的小书生，就因为在一次郊游遇见了婴宁。被婴宁的一个笑迷得七晕八素的，回家以后就茶不思饭不想思念婴宁，将婴宁给她的花一直把玩。王子服在之后逐渐犯起了相思病，友人听说了还曾好意寻找无果，王子服便自己出门找寻。处于婴宁的计算，王子服恰巧经过的院落恰巧发出婴宁的笑声。婴宁就这样巧妙地以王子服姨母的女儿的身份嫁入了王家。婴宁过门后，也一度爱笑，就有一日婴宁的笑引来后院公子欲对其不轨.此时的婴宁动用了自己的法术，杀了这个不懂礼貌的登徒子，婴宁的身份也就此曝光。婴宁的目的很直白，就是将其母的骨骸与其父合葬。王子服的痴情感动了单纯善良的婴宁，美丽的婴宁以德报怨放下仇恨与王子服好好在一起了，婚后两人孕有一子，毫无疑问，这个孩子也是非常可爱的，遗传了母亲婴宁的爱笑。扩展资料：创作背景：蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说，蒲松龄曾为了搜集素材。在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。据清人笔记《三借庐笔谈》记载：蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地，并摆设烟茶，坐待过往行人，以搜集奇闻异事。每听到一事，回家后就加以粉饰润色。 康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙二三十九年前后和康熙四十六年，该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。作者介绍：蒲松龄（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。蒲松龄出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。郭沫若曾这样评价：“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”参考资料来源：百度百科-婴宁

《聊斋之婴宁》婴宁的扮演者是谁？

《聊斋之婴宁》婴宁的扮演者是蔡君茹。蔡君茹，1976年3月17日出生于中国台湾新北，中国台湾演员、主持人。1997年，蔡君茹因参演《爱情来了》进入演艺圈。1998年，蔡君茹以电视剧《拥抱》入围第35届金钟奖最佳女配角奖；同年凭借电影《果酱》获得第一届台北电影节最佳新人奖。2000年，蔡君茹因出演《少年梁祝》和《逆女》而被观众所熟知，并在2001年凭借《逆女》获得第36届电视金钟奖单元剧最佳女主角奖。《聊斋之婴宁》剧情需知：聊斋婴宁现在被改编成很多电视剧，有很多不同的结局，这里说一下蒲松龄著的《聊斋志异》卷二中文言短篇小说《婴宁》的大结局：婴宁给王生生了个儿子，这孩子在怀抱里，就不怕陌生人，见了人就笑，也很有母亲那种风度。在清代前期，以才子佳人和市井家庭生活为题材的小说空前盛行，小说家的审美趣味从历史故事和神魔世界更多地转向了现实社会。蒲松龄收集民间传说、以野史佚闻为创作凭借，融入自己的个性创造加工。于康熙十八年（1679）将已有篇章结集为《聊斋志异》。

《聊斋志异》：婴宁人物形象分析

摘要：《聊斋志异》是中国古代文学艺术宝库的一串熠熠闪光的珍珠，《婴宁》一文应是其中最夺目的一颗。婴宁的人物形象是《婴宁》一文最大闪光点。作为蒲松龄的理想型，狐女婴宁爱花成癖、敢说敢笑、天真烂漫、亦憨亦黠、同时又崇尚孝道，身上集中体现了人性和狐性。婴宁人物形象的分析，对《婴宁》这一审美对象实现审美体验有重要意义。本文将结合弗洛伊德精神分析观点中的本我、自我、超我理论来阐述婴宁的人物性格形象及其变化。

关键词：婴宁  人性  狐性

《聊斋志异.婴宁》中的女主角婴宁是蒲松龄创造的狐鬼花妖世界中的女性形象之一，同时也是蒲松龄创造的最成功的狐女形象。婴宁这一形象是蒲松龄的理想型。对于婴宁人物形象的塑造，作者给予了婴宁极其特殊的人物身份的设定，“秦家姑去世后，姑丈鳏居，崇于狐，病瘠死。狐生女名婴宁，绷卧床上，家人皆见之。姑丈没，狐犹时来。后求天师符粘壁上，狐遂携女去。”以及婴宁自述“妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十余年，始有今日。”可窥见婴宁的全部身份背景，婴宁由人狐结合所生，初生之时便丧父成为寡居孤儿，由鬼母抚养长大。半人半狐的婴宁身上体现着的人性与狐性有着其形成的必然。其狐性集中体现在出嫁前亦憨亦黠、纯真烂漫的少女形象，而其人性则从其出嫁后恪守孝道、成为贤良淑德的人妻形象中凸现出来。在整个过程中，婴宁前后性格的转变可以算得上是由“狐”到“人”的蜕变。

婴宁从小便被鬼母收留，抚养长大，生长在与世隔绝的没有尘世纷争的山野之中，偏处独院，挚友无交，只有一个寡居聋聩老母以及婢女为伴，未受世俗风情熏染、封建礼教的毒害，更多的是接受乡野山林优美自然环境的陶冶。在这样的环境背景之下，婴宁性情出于自然，天真烂漫，无拘无束，简单纯朴。未嫁之前，婴宁身上所体现的更多是“本我”，即最原始的我，是天然，自然之我，是生而有我之我。她身上体现更多的是“行无伪饰之真”、“心无尘蔽之纯”、“任性无羁之野”的自然。这时的她，喜怒随心，毫无顾忌，行为举止一任天生。婴宁初次出场时，“有女郎携婢，捻梅花一枝，容华绝代，笑容可掬。”的形态以及“个儿郎目灼灼似贼”的骂语，她的“真”“纯”“野”就已经初见端倪。在故事往后的发展中，无论是她终日“嬉不知愁”“孜孜憨笑，似全无心肝”事事以一笑蔽之的旷达，还是与王子服“园中共话”“不背他人语”时无“男女之大防”的娇憨都体现了婴宁心无尘蔽的单纯、以及不顾礼法世俗的洒脱任性自由的野性。这种亦憨亦黠、纯真烂漫、单纯如初生婴儿般的“本我”形象正是其作为狐精的“狐性”的“野”。

在同王子服回府后，婴宁慢慢有所收敛，虽然依旧身上带着“野”，但却较前期有了很大的不同。这时她的“自我”意识觉醒，在这个过程中，她慢慢吸收凡俗社会的“礼”，在现实环境中约束自我。在嫁给王子服后，婴宁慢慢地向了贤良淑德的传统妇女转变，她心灵手巧，“操女红精巧绝伦”，善解人意，长于为王母分忧，孝敬婆婆，关心丈夫，恪守妇道。“生以憨痴，恐泄露房中隐事，而女殊秘密，不肯道一语。”，她懂得节制，通晓人情，在自己任性妄为，差点害夫家惹上官司的时候，毅然决然“矢不复笑”。当婴宁看见自己的张扬个性的个体行为与压抑天性、剥夺人格自由的社会规范产生摩擦时，甚至威胁到其自身与夫家的生命安全时，她便向世俗妥协，就范于封建礼教，压抑自己的天性，约束自己的行为。她的这种做法正是从“本我”向“自我”的一个转变，这时她身上所体现的恰恰是其作为狐女的一种“人性”。

在婴宁“矢笑不复”之后，竟然“零涕哽咽”，究其原因，只因其“凄恋鬼母”念及“老母岑寂山阿，无人怜而合厝之，九泉辄为悼恨”，并请求王子服助其葬母“使地下人消此怨恫”。婴宁的“反笑为哭”等种种行为体现了其知恩图报、不忘本心，崇尚孝道。而这些都与弗洛伊德的精神分析理论中的“超我”理念不谋而合。所谓“超我”，指的是泛道德、伦理角度的“我”，超我的形成是外部环境，尤其是道德规范、社会取向等的影响作用于“本我”的结果。若说婴宁的“矢不复笑”是其由“本我”走向“自我”的体现，那么她的“反笑为哭”则是其由“自我”走向“超我”的表现。她的“矢不复笑”是对自己行为的约束，而“反笑为哭”则是其自由自觉的用伦理道德指导其行为的追求完美的体现，在这个过程中，社会规范、伦理道德已经成为了婴宁的一部分，她身上所体现的正是其作为狐仙的“超我”的“仙性”。

婴宁性格的转变，凸显了一个理想的人的成长。在她身上从最开始的“本我”的“狐性”，到压抑自我的“人性”以及最后实现“超我”的“仙性”，婴宁从“狐精”变成“狐女”最后成为了“狐仙”的身份转变，其实是一个人成长成为理想的人过程的一个体现。其实社会中的人大多处在一个“自我状态”，即在实现“本我”和“超我”中挣扎，一方面追求自我满足的快乐，另一方面追求世俗社会的认可。可以肯定的是，“超我状态”是社会化的产物，区别于“自我状态”的关键因素在于对现存伦理道德规范的自由自觉服从，这里就能很自然的让人联想到文教的作用，文教是让伦理道德规范和人的行为融合协调的最佳手段。大力推行文教是实现个体成长的必由之路。

参考文献：

【1】蒲松龄 聊斋志异  北京：人民文学出版社 1978年版

【2】马松 假天真抑或真性情——婴宁形象之我见 《三门峡职业技术学院学报》 2017年

【3】王真 《聊斋志异》女性纯美形象浅析 《成功.教育》2010年第3期

【4】顾克勇 蔚然 痴呆或狡黠：浅析婴宁性格转变 《蒲松龄研究》1999年第4期

《聊斋志异》婴宁的人物形象分析是什么？

婴宁的人物形象分析是：她是一个内心非常善良的女子，作者对她的设定，并不是那种传统的女子。她相比传统女子，更加活泼，可爱，率性且具有。此外，她还对公婆孝敬如宾，对奴婢宽怀大度，对丈夫痴情尊重，对于坏人，她也更是具有善恶分明的品质。婴宁是聊斋先生最钟爱的人物，也是最成功的人物。蔡君茹在电视剧《聊斋志异2之婴宁》饰演婴宁，该剧由《莲香》、《胭脂》、《婴宁》、《粉蝶》、《义犬》和《罗刹海市》六个故事组成。这是一部由韩雪、严屹宽、陈浩民、陈大伟、骆达华、孙耀威、叶璇、刘品言、彭于晏、六月、刘雪华等人出演的古装神话剧。这部作品摒弃了过去鬼神题材，在情感纠葛之外，加入传奇成分，还有诙谐幽默的轻喜剧风格。这样的创作，更加吸引住了观众的目光。