云屏

云屏三峡长岭透迤、秀峰群立、层峦叠嶂、雄关险隘。山涧溪流清沌，河内碧潭映翠；这独特的山水风光集北国之雄奇和南国之秀丽于一身。云屏历史上就是一条由关中及广大西北内地入川的蜀道之一，在云屏河沿岸发现有许多的古栈道。特别是在明清时期尤为繁荣，商贾川流，驿站密布、人文历史久远。云屏三峡有壁立千仞尽显雄奇的大山，也有生长在高山之巅树龄逾千年的云杉、冷杉、红豆杉等珍稀名贵树种组成的原始森林，以及充满传奇色彩的高山草甸、天池、牧场、瀑布、溪流、溶洞等自然风光，在云屏三峡的自然风貌和历史人文景观中，特以“一寺二门三峡四洞五崖”最为突出，一寺为云屏寺；二门为天（铁）门、虎牢门；三峡为土地峡、观音峡、西沟峡；四洞为龙洞、黄崖洞、水帘洞、狗头洞；五崖为姊妹崖、鸡公崖、尖嘴崖、棒棒崖、蜡烛，像珍珠一样镶嵌其中，使云屏三峡展示出更加迷人的魅力。

云屏寺建于唐朝，据《两当史话》记载，云屏寺建于唐天宝中年，是大唐帝国自玄奘从印度取经到中原后，大兴佛教之风时所建造的，距今有1000多年的历史。云屏寺山门处一棵古老的银杏树，至今还流传着一个古老的传说。据说在公元765年，安禄山攻破长安，李氏王朝危在旦夕，唐明皇面临着江山与美人的痛苦抉择，携杨玉环南逃成都，途中在马嵬坡兵变，玉环自缢，唐明皇心碎力竭，夜宿云屏寺，将爬山时折来作手杖用的银杏树枝插在了山门前，即有了这棵古树。

在云屏三峡中，土地峡是北端的第一峡，此峡长三公里，峡谷两岸山高峰剑，绵延百里，东接西坡琵琶崖，西靠站儿巷南屏山，山崖上松涛阵阵。谷底地势低缓，云屏河款款而来穿谷向北入注嘉陵江。关于土地峡，在当地也有许多传说。当地传说在清朝末年，有一天，远在皇宫的咸丰皇帝突然咳血不止。经过太医们的会诊，认为要用秦岭南坡生长的灵芝为药引才能治愈，皇帝于是就命人在土地峡南山釆走了九棵灵芝草。老百姓们发现，在釆走灵芝的当日黄昏，土地峡北口骆驼巷百年土地庙突然自焚，大火之后没有留下任何痕迹。但从此以后，这个地方瘟疫遍地，家禽难生，草木不荣。百姓不堪此苦，纷纷背井离乡。后来咸丰驾崩，百姓受太白山道长的点化，在峡口重建土地庙，生灵才得以安生，故此峡叫土地峡。

远远看上去，土地峡内怪石突兀、险象环生，虽是无土石山，但山上却有大片的珍稀树种白皮松林，并时有猿猴出没。据《两当史话》记载：在远古时代，洪水和猛兽乃人类的天敌，而土地峡一带却是富庶之地。忽一日一白须老人手持拐仗，四处游说告诉土地峡沿河两岸的人赶快搬迁，不日将有灭顶之灾。但人们将信将疑，更重要的是离不开这块生身养命的故土，终于有一天早上，大雨如注洪水泛滥，随着水位的不断升高人们逐渐聚到了一孤峰高地上，但水位仍在不停地上涨，就在这万分危急的时刻这位白须老人又出现了，他将手杖一扔，随即这只手杖就变成了一座临空而起的木桥，人们顺着这座桥退到了河对岸更高的山上，才避免了这场灾难。惊慌失措的人们苦思冥想不得其解，有人说这是土地神显灵。为了纪念土地神的救民功德百姓们就在山崖下的岩洞旁依山修起了土地庙，并在当时人们逃难时的木桥原址上修起了土地桥，砍来了形如手杖的树枝，用纸剪成胡须状挂在树上山上。这就有了后来的“土地高桥空中悬”之说和今天的土地白松之奇观。

沿着云屏河向南数里便进入了云屏三峡中第二峡——观音峡。观音峡因悬崖上有一大石窟内塑观音菩萨像而得名。峡长约三公里，两岸千仞绝壁，枯松倒挂，飞湍瀑流，具有一夫当关万夫不开之势。在观音峡中，典故、传说比比皆是，古栈道遗痕，观音窟、手扒崖、鬼门关、打儿石、癸星楼、黑水县、狗头洞等都为观音峡蒙上了一层神秘的色彩。

是两当的八景之一。在两当县志中历代知县对观音峡中的天门锁云景色都留有赞叹之辞。相传在北宋年间，朝纲不振，民不聊生，饥民并起为盗，梁山好汉群龙无首，九天玄女从此天门下凡在山东郓城一古刹中托梦于宋江，并授以三卷无字天书和枣核三枚，让他统领梁山义军，上逼朝廷，下统江湖，替天行道。天门锁云景点位于望夫石对面的天门山上。因山崖上有一形如大门的石门，高险接天、云雾缭绕，故称作“天门锁云”。传说天门山可通往天界王母娘娘的一座宝库，有仙女把守，石门的钥匙是雌雄一对的天上南瓜。一日，两位仙女结伴游看云屏山水，竟流连忘返，双双在龙洞旁沐浴。苍鹰将两仙女的七彩霓裳衔走，七彩霓裳就像七彩祥云映照在宛如屏风的山岭上，苍鹰盘旋，彩云飘飘。有诗称作“彩云翠屏兮鹰飞翔，山高水长兮才俊广”这也是云屏地名最原始的出处。而上天的南瓜从此也就留在云屏。时至今日，云屏人仍有大面积栽种南瓜、食用南瓜的习惯，良好的饮食生活习惯使云屏成为当地远近闻名的长寿村。

位于店子村站广路边的“望夫石”至今还留传着一个古老的爱情故事。据传说在秦始皇筑长城时，本地男丁全部应征服劳役，其中有一刚度过新婚之夜的新郎也被征召而去。在繁重的劳作中，新郎努力工作渴望早日完工回家。新娘也是天天早晚立在家门外路旁的石头上翘首以待，盼望夫君早日回家。过了二十多年这位当年的新郎终于完成了规定的劳工，经过长途跋涉终于到了能够看见家乡的远山之巅，但此时却再也没有力气迈动双脚了，化作了一尊遥望故乡的巨石。

出观音峡顺“两广”公路向南四公里即进入了云屏山峡的最后一峡——西沟峡，也叫西姑峡。传说唐“安史之乱”时西姑公主为避战乱到此出家修行而得名，西沟峡全长二十多华里，是云屏三峡中最长的峡谷。西沟峡与土地峡、观音峡相比其主要特色是峡南的几百公里原始森林和始建于明景泰5年（1454年）的上中下三座宝峰院遗址。在下院遗址的南端还站着五尊不同高度和大小的舍利塔。从残碑断垣的影子里依稀可见昔日这里道佛教烟火的旺盛。两当县文化局工作人员介绍，西沟峡500多公里的原始森林，既是珍禽异兽的乐园也是稀有树种的植物王国。羚羊、水獭、雪豹、香獐常出没在崖畔溪旁：银杉、铁树、合欢、红松翠盖凌云，虬劲挺拔。在西沟峡的虎牢门一带采药人还挖出了1936年9月程子华、徐海东率红25军长征路过这里时遗留的“汉阳造”枪管和数枚子弹。

位于西沟峡后边的“菇草庵”据说也与唐明皇有关。传说唐明皇在“安史之乱”后，逃往陪都成都，待叛乱平定后，又携后宫人等取道陕南途经此地前往长安，其时明皇身边有一爱妃梅妃，深得明皇宠爱，但当时战火纷飞，兵荒马乱，到处都是血腥的杀戮，深受颠沛流离之苦的梅妃已厌倦了尘世的喧嚣，当行至今日西姑庵附近时，竟被此间的绝妙山水所迷恋，毅然削发为尼，结草为庵，明皇虽苦苦相劝仍无济于事。为了表达对梅妃的爱恋深情，唐明皇诏令地方州县官府大兴土木，开山凿窟建造寺院，即被后人称为九塔三院。

从两当县驱车途经，站广段行驶约1小时30分钟即到。